大型历史文化纪录片第八集

千秋论

内容简介

在中国的文化传统中，中国人有对历史的敬畏和恐惧，历史具有终极判断的功能。历史具有公平和终极审判的能力，能够对世界进行公正和终极的审判，这样善恶才能最终得到他们想要的东西：善以善报应，恶以恶报答。

历史是中国古代官员和读者心中的上帝，是他们一生中最依赖的精神支柱。文天祥曾经写过这样一首诗：每个人都会死，让我把忠诚的心留在历史书上吧。在中国历史上，传统的读者重视青年历史上可以铭刻的美德、功绩和言说，认为历史在终极价值上高于现实，坚信历史将主宰现实，评价产品的现实性。千秋评论将通过讲述清政府官员和腐败官员在史册中的典型故事，探索中国廉政文化背后的历史逻辑，探讨中国文明在另一次危机后将继续重生的历史文化密码。

解释词

(副标题)：八集文化纪录片：评判历史与诚信

说明：这座陵墓位于陕西省乾县，是中国历史上唯一的女皇陵墓。千百年来，这座位于前岭神道东侧的巨大石碑吸引了无数中国人的注意。因为，这个石碑竟然没有刻一个字，这是一块没有字的石碑！有些人认为石碑上没有文字，武则天的意图是让子孙后代和历史来评价自己的优缺点。

在中国历史上，无论是像吴泽天这样敢于打破历史规则的一代皇帝，还是数以万计的官员和文人，他们都要面对百年后对无字史记的最终评价，并最终成为棺材的最终结论。

几千年来，帝王和各级官员都在历史的浪子面前敬畏。在漫长的岁月中，历史承担了最终审判的职能，公正地记录了几代政治家和官员的优缺点。

千秋第八集述评

解说：公元前五世纪写的春秋时期，是中国第一本编年史书，据说孔子在周游各国后，在晚年回到了鲁国，开始整理和编撰这本记载春秋历史的伟大著作。

清华大学教授彭林说：为什么要写春秋一书呢？孟子说，春秋时期，天下分崩离析，做坏事，孔子害怕，孔子害怕，孔子很害怕。如果这个社会继续这样下去，我们该怎么办？他写了一本春秋一书，让人们在历史上受到审判。

说明：晚年，春秋时期的作用和影响早已超出了史书的范围，在这本书中，用来描述历史事件和历史人物的语言非常简洁，但几乎每句话都有明确的赞美和风度的含义，这种独特的人物批评风格被后人称为春秋写作，成为历代历史学家的经典。

清华大学教授彭林说：在242年，春秋两季的历史记载了当时社会中的一些异端邪说和暴行。他有每一个字，什么是错的，什么是对的，我们看春秋都有。于是孔子成了春秋，怕贼。

说明：从孔子春秋时期的实践来看，在中国这片土地上，历史具有记载史实、辨别是非、判断历史人物、史学和史学家具有价值评价和终极考验的双重功能。

经过三百多年的春秋实践，史学家司马迁在编撰中国第一本史书史记时，专门为廉洁官员和贪官污吏编撰了官吏、清官、奉承者的传记。那么，谁是司马迁在史册上记载的第一位官员呢？

河南怀宾县西溪镇，一个不为人知的城镇，两千多年前出生在这里，怀宾县文广新局的尤新丰对此充满了兴趣，早在2003年，他就开始收集有关孙朔的典故。

河南怀宾县文广新局游新丰：这部延展电影主要是孙朔一生的丰碑，他的生平介绍主要来源于司马迁史记中的官员传记。

说明：流经河南省固始县的石河，是淮河南岸最大的支流。春秋时期，这段河段洪水频繁发生，人民经常流离失所，没有生计，因此孙朔出卖了自己的财产，带领人民在石河闸建大坝，取水灌溉农田。改造后的石河至今仍在造福当地人民。

公元前601年，楚王任命孙朔为楚国国务大臣，在孙朔的精心治理下，楚国迅速发展成为后国中最强大的国家。孙朔虽为国家做出了巨大贡献，但他的生活简朴，家里没有积蓄，儿子死后不得不靠木柴过活。

司马迁的作品中，官吏仁爱人民，廉洁奉公，严守法律纪律。那些以酷刑和法律统治人民并以残暴而闻名的官员被称为冷酷的官员。没有天分、没有美德、偏袒和傲慢的官员，被称为恭维运气。自此以后，分别为廉洁官员和贪官传教已成为中国古代编撰民族历史的传统。

在中国历史上，无论是全体人民敬佩的清朝官员，还是千千万万人所指的强权贪婪的人，他们都会在一百年后面对历史的评价，成为后人钦佩或激励的对象。在历史上，许多廉洁奉公的官员始终坚信，历史会在逆境中给自己一个公平的评价。凭借这一信念，他们冷静地面对自己的命运。

公元147年末，有一天，东汉帝国的首府洛阳沉浸在喜庆的气氛中，兴奋的人们走上街头欢迎一位官员的释放。李古是一名中尉，今年11月因反对梁吉专政引起的政治混乱而被陷害于狱中。然而，汉书中被称为霸道将军的梁吉并没有料到李古出狱给洛阳市带来了很大的冲击。数十名部长，戴着铁手铐，戴着木制连枷，在法庭上为李古辩护，准备和李古一起进监狱。结果，李古被释放了。然而，梁基却很生气地看到这位正直的大臣在人民中享有如此高的声誉。结果，刚出狱的李古再次被捕入狱。临死前，李古给几位大臣写了一封信，他们在法庭上屈从于梁济。这封信被后世的历史学家记录在官方历史上。

中国社会科学院研究员浦先群说：这封信是写给胡光等人的。据说这个国家现在很困难。如果我们不在这种情况下采取行动，历史学家和历史学家今后将作出公正的判断。

说明：在李古绝望的书中，人们看到了他对历史公平的坚定信念。在李古看来，当政府腐败腐败时，如果负责任的精神官员不站出来，他们肯定会被后来的历史学家记录在史册上，在历史上留下名声。牺牲生命以求正义，为自己的身体牺牲，总比彼此生活好得多。

十多年后，公元一百五十九年，执掌大权二十多年的梁吉，被皇帝下令毁灭家族。然而，政府腐败是不可挽回的，李古所担心的东汉衰落的命运已无法再逆转。东汉灭亡后，史学家范叶将李古、梁集的故事写进汉末，成为后世官员的镜子。

清华大学教授张国刚：历史记载，它实际上是一个非常重要的功能，就是我们今天的新闻功能。它具有舆论监督的功能。当时舆论对他的监督并没有拖延。在他身后，那些想要取得成就的人的永恒是三大不朽、美德、功绩和言语。

北京大学副教授赵东梅说：历史本身就是一种叙事，它是一种强大的力量，它的力量是道德的赞扬和风度，你的历史形象在未来会是什么样子，但前提是这个历史记录应该是真实和公正的。

中央党校教授王杰说：这就是把道德和道德放在首位。

南开大学教授李珊桑说：我们应该注意一下门的风度和声音。门的声音就是这个门厅的名声。

说明：中国人民对历史的认识，不仅存在于史书记载中，也存在于口头传播之中。在中国人的感情中，它是另一本史书。

1999年，吴启民第一次听到赵贡的故事，听了古诗唐唐，从此，他的一生与甘棠树融为一体。2001年，吴其民来到三门峡市黄河边，在汉朝昭公寺遗址上建起了甘棠朝廷。

(同时，吴启敏的声音)：这棵树和公众，昭公是一个干净政府的祖先，它的树是微风的源头。

说明：诗经不时被称为思想工作，以纪念西周时期一位勤劳爱民的官员的召集。赵公是周武王的兄弟，名叫吉锡。文王死后，民众被召来协助周武帝消灭商人。周诚当上国王时，赵公和周公被陕西统治。史记严兆贡家族记载：赵公到农村考察时，当地官员要求民众腾出房子，让他休息，煮茶，给他做饭。赵公说：不一起工作，不和劳动人民，不搞仁政，在甘棠树下工作，倾听人民的怨言，解决人民的忧虑。石说：从侯波到老百姓，每个人都有自己的位置，没有人失业。。

清华大学教授彭琳说：这种伟大的爱使所有的普通人都扯平了，所以普通人都穿上了他们的道德，这个身体有他的道德教育的光彩，讨人喜欢，原来这个普通人不是那么好，不是那么完美，那么善良，那么有教养，老百姓觉得我们已经接受了他的道德教育，这样的教育，很快乐，那么他死后，想到他的人民，想念他，尊重他的树，因为他留下了一些东西，那就是一棵树，就是一棵秋海棠。。

说明：为了纪念他，后人不愿砍倒这棵树，唱它，写一首甘棠的诗，还留下了甘棠传奇爱情和甘棠思想的成语典故。

清华大学教授彭林：我认为中国比宗教扮演更重要的角色。严格地说，中国不是一个宗教国家。我们依赖的不是宗教，而是道德、正义和正义。我认为他比宗教优越，有更高的权力。

解说：72岁的卢荣丽从教师岗位上退休后，他找到了一份新工作，编辑了钱青镇志。

绍兴市钱庆镇的退休教师卢光荣说：刘冲干净干净，他为这个地名付钱，所以我们必须记录这个地名。

解说：刘冲作为汉代的亲戚，不是在汉代的鼎盛时期出生的。在他当官的时候，她赶上了东汉汉皇和汉陵最黑暗的时期。宫廷官员的腐败和轻率已成为最普遍的现象之一。

他说：浙江省惠济山的人民简明扼要，常年被官员欺骗。人们安然无恙，一个接一个地从山上和老森林撤退。刘冲担任会集台石后，干脆取消了严格的政府命令，取缔了官员的违法行为，修建了水利，发展了农业桑树生产，使该县井然有序。刘冲离开办公室，两只袖子清空。听到这个消息后，住在若河汉谷的几个老人来给他送行，每人100美分。

中国社科院研究员浦先群说：我想留住他，说你们在这里的时候，我们老百姓很安静，晚上关门，晚上狗从来不叫，说这里的人生活很平静。有人说我很多年没见过官员了。在我们这个国家的封建社会里，如果我们不去看官员，我们就过着美好的生活，过着幸福的生活。

说明：刘冲在老人中选了一百元后，向老人道别。刘冲从山阴县把这笔钱投到小江西边，又把绍兴人给的铜钱留在绍兴。传说，自从刘冲投入资金以来，这段河水就变得更加清晰了。后来，绍兴把这段河改名为钱清江，还建了一元亭、一钱大寿寺。。

绍兴市钱庆镇的退休教师卢光荣说：事实上，我们希望这类问题能被后代人评价和理解。

解说：随着时间的推移，72岁的退休教师卢光荣仍在寻找东汉绍兴的大寿刘冲的经验。开学初期，该镇中学的初中生举行了一次专题班会，纪念东汉勤劳廉洁的官员。

一千多年后，明代军事侍者在一笔钱太听话中感受到刘充的正直，写下了这样一首诗：百事八百桶，几千年之死。如果你付了河水的钱，死后还会有更多的赞美。

河南大学副教授张龙说：这首诗引用了几句典故，其中一首是唐朝首相袁载，他在任职期间贪污，后来抄袭回家，只抄袭了几千斤辣椒，所以他几千年来一直臭名昭著，相反，东汉王朝对刘冲太听话，在他的任期内，两袖廉洁、廉洁。

南京师范大学教授李勃说：无论你死前拥有多少，你都不会拿走。花椒800石斛留下了一个不好的名字，一个钱太寿刘冲留下了一个干净的名字，当然还有人在你身后评判你。

河南大学副教授张龙：通过这两个故事，于谦想在心里表达一种愤慨，同时表现出一种廉洁的志向。这种历史观的表达对钱自己有很大的影响，所以在他的任期内，他是廉洁、诚实、开放、诚实的。

说明：1449年8月18日，明朝首都北京笼罩在紧张不安的气氛中。十多天前，河北民堡蒙古高原的瓦拉部队歼灭了明军主力，皇帝朱琦也被敌人攻占。获胜的蒙古骑兵很快出现在北京郊区，明朝帝国立即陷入生死攸关的危机。此时，于谦被勒令到法院严厉驳斥部分部长迁往南京的主张，坚持要坚持北京。在新皇帝朱启宇的支持下，于谦整编了军队，亲自指挥和指挥了220000军，取得了北京国防战争的伟大胜利，瓦拉军被赶出长城。

南京师范大学教授李勃说：在最危险的时候，每个人都愿意听钱的话。于谦为什么这么有魅力？首先，他是清白的。他担任金宇省长已有18年之久。他工作努力，充满怨恨，有两只袖子，空气清新，有很强的能力。当整个官场开始腐败时，像于谦这样的人立即出现在整个官场。他的个人素质、政治成就，形成了士医精神标杆功能、旗功能。而这种旗功能，在大明王朝最危险的时候，使整个国家的力量产生了一种巨大的向心力。。

说明：明朝终于走出了一场巨大的危机，于谦也成了救国的功臣。然而，八年后，在国家生死存亡的关键时刻站起来的法庭支柱和英雄被判处死刑，罪名是晕倒君主和色鬼。于谦被杀后，负责抄袭家族的官员发现，除了皇帝给他的生活必需品和蟒蛇剑外，没有什么值钱的东西。根据明史记载，于谦任省长时，经常回到北京主人那里执行公务。他每次都空手而归，从来不送礼物。

南京师范大学教授李勃说：他的人对于谦说，大人们也应该带一些当地的产品，蘑菇和老醋，不是吗？

说明：于谦为此写了一首诗进入北京来表达他的心声：丝菇丝香，我们的平民都在相反的方向。清风两袖子上了天，免得吕岩说话又短又长。从那以后，子孙后代一直用两袖微风来形容官员们的清风。成千上万的锤子从山上砍下来，火烧起来，好像它是闲置的。我不怕断骨，只是为了在世上留下一片纯真。这是余谦一生的追求。他认为，历史不仅存在于浩瀚的史书之中，而且还存在于世界各国人民的良知和公正判断之中。他相信历史一定会记住他自己的斗争、牺牲和举止。

河南大学副教授张龙说：从化初期，于谦改过自新，明天写道，于谦在任内挽救了国家的危难，但却被他的大权在握的官员排挤和迫害。明天这篇文章颁布后，老百姓争先恐后地互相倾诉，欣喜若狂，以为正义终于实现了。

说明：公元1489年，明小宗下令在杭州玉前墓旁修建景宫寺，以纪念拯救国家和无数人民的英雄。333年后，清朝福建官员林则徐重建了于谦的祖宗墓，并写下了百代这个大字，挂在祖宗墓上。

南京师范大学教授李勃说：现在你去了西湖，去了玉前寺，你就可以看到林则徐的名言了。经过长时间的公开辩论，我们决定在哪里多找这个人。所以袁枚有一首我特别喜欢的诗，赖友月在双邵报上，世界开始感到沉重的西湖。为什么西湖是美丽的，不仅因为自然景观的美丽，还因为西湖背后的精神，因为岳少宝和余少宝都埋在这里。。

说明：著名的节日是泰山，欲望胜于羽毛。所以古代学者们，一生都穿着甜美的长袍。无论是在动乱时期，还是在繁荣时期，中华民族对道德、忠诚和名望的追求都一直在延续和传承，这是隐藏在历史深处的崇高和力量。

苏堤春晓是西湖十景之一。这是在九百多年前苏轼被任命到杭州之州时，通过疏浚西湖淤泥建造的。人们感受到苏轼勤劳爱民的成就，便称之为苏公堤。苏轼一生中曾在许多地方当过官。每次去一个地方，他都会留下诚实、勤勉、爱人民的美誉，世世代代受到当地人的赞扬。在40多年的公务生涯中，苏轼始终放弃奢侈节俭、廉洁自强。苏轼被降至黄州，任团副特使，为解决全家人吃饭问题，在城东的一片坡地上开辟了荒地。由于经常辛勤耕作，很长一段时间以来，苏轼就像乡下的一个老农民一样，又黑又瘦。苏轼对作品和诗歌的热爱，称东坡为大地，称自己为东坡，苏轼因此被后人称为苏东坡。

在黄州，苏轼的日常开销不如普通农户，也不如普通农户。苏轼虽然生活艰难，但在他的文学创作中找到了寄托和乐趣。在黄州，他写了80多首诗和散文，如年交赤壁怀旧、赤壁赋等。苏轼在前赤壁赋中写道：天地之间，万物都有自己的主人，虽然完全不为我所有，但却一丝不苟。苏轼认为，世界上的一切事物，如果不是他们应该拥有的东西，哪怕一分钱也得不到。

南京师范大学教授李勃说：儒学一直认为宣传物欲会损害精神，控制物质欲望的自我节俭会促进精神的紧张和彻底开放。修身，齐家，治国，平天下，这个修身是什么？你修别人的身体吗？不，我修自己的身体，修身的本质是什么？这是一种心脏的修复。也就是说，必须抑制身体对物质事物的欲望，这样才能使心灵变得强大。。

说明：苏迅、苏轼、苏祖的父子被称为三苏。苏轼和他的兄弟苏祖去世后，葬在河南省嘉县。后来，他的父亲苏迅的伊冠祖卡也从四川老家搬到这里，形成了今天的三座苏墓。

九百多年来，几代中国人来到这里，感受到苏东坡的人格魅力，感受到历史深处在凄凉寂静的气氛中的宽宏大量，体验苏轼诗词所积淀的高贵、洁净和风度。

诚实面对历史，接受对历史和后世的评价，是历代君臣对历史的共同态度。但在中国历史上，也有卖国贼，他们在篡改史料，掩盖史实。

公元1142年，南宋第一权力大臣兼总理秦汉的儿子秦汉被录取，原本负责国史编撰的秦惠为其子安排了秘书、督导员的职务，直接负责国史实录的编纂和修改，秦惠为什么要为儿子安排这样一个苦涩无能的官职呢？

北京大学副教授赵东梅：秦辉自己做了那么多坏事，后来又有那么多人反对他。他本人是一位学者，在他的早年，他是一个非常大胆的帝国历史。他选择了利益，放弃了是非，放弃了正义，但这并不意味着他不知道秦辉让他的儿子这么做，希望他的形象会是正面的。所以他会改变它。

解说：据史料记载，秦辉统治政府十余年，贪得无厌的官员，邪恶而诚实的人。在他担任首相期间，秦辉贪得无厌，公开出卖官员，收受贿赂。那时候，如果你想要一个地方官员，你必须寄给秦辉几万美元才能被任命。全国的腐败官员和官员四处游荡，人民越来越昏昏欲睡。。

根据宋史记载，秦惠积累的财富可分为敌国。他的儿子秦海几乎每天都要雇人制作金银酒具、古玩书法和绘画。世界各地的官员每年都会收到献给秦辉的生日礼物，价值几十万美元。

除了腐败，对于秦辉来说，面对历史，恐怕最难面对的莫过于编织指控，杀死著名的反金将军岳飞。公元1142年1月27日深夜，在秦辉的策划下，岳飞39岁在凤波亭被杀。几个小时后，将是中国历史上最黑暗的新年除夕，岳飞的委屈也是中国历史上最悲伤的冤情之一。

根据史料记载，当冤情制造者强迫岳飞逼供时，岳飞在招供上写下了八个大字：天是赵照！天就是赵照！岳飞认为，在黑社会中，有一种自然存在，对错最终会被区分为善恶之分。

北京大学副教授赵东梅说：岳飞要被杀了，但直到他死了，他才相信自己做的是对的，于是他高喊天天照照。我想他不只是叫委屈，你也可以把它理解为一种信心。他相信在漫长的历史过程中，他会对自己公正的行为给予积极的评价。

说明：岳飞一生都过着节俭的生活，家里甚至没有人穿丝绸衣服。宋高宗想为他建一座豪宅时，岳飞拒绝了皇帝的赏赐。他说：北方的俘虏没有被摧毁，你想对你的家人做什么？他带领岳族军队不是侵略人民的痕迹，冻死不拆房，死不死。

(同时也是一位老艺术家张连生)：这是岳飞和杨再星打金兵的雕塑吗？岳飞朱仙镇给人留下了最好的印象，就像神一样。

解说：岳飞曾在开封市朱显镇抗御金大界，老艺术家张连生仍在认真印制月结军的年画。岳家俊在朱仙镇已经有八百多年了。

河南大学副教授张龙说：历史告诉我们，一个干净、诚实、开放、光明正大的官员能够经受历史的考验，他的形象将永远存在于人们的心中。河南大学副教授张龙说：历史告诉我们，一个干净、诚实、诚实的官员能够经受住历史的考验，他的形象将永远存在于人们的心中。

说明：公元1155年，曾努力建设岳飞的秦辉，死于人们随地吐痰、责骂的声音中。宋高宗赵锟临终前颁布了一项朝廷法令，将秦辉三代人的祖先和孙辈全部撤除。这位贪官污吏，曾经有财富，却有敌国，曾经陷害岳飞，辛辛苦苦地改变他的国史，他可能不会想到他的名字会成为中国历史上最大的腐败官员之一。

秦辉死后二十七年，一位官员来到前县长永嘉，公开毁坏为秦辉建的宗祠。这位官员是理学的创始人朱熹。从那以后，秦辉在历史上的清算就正式开始了。

1345年，在宋史上，秦惠的长篇传记进入了宋代历史上的汉奸行列，秦徽作为宋代第一位汉奸大臣的地位再也无法逆转。

1513年，明代地方官员在杭州西湖岳飞墓前竖立了秦辉等四人下跪的雕像。从那时起，这些跪下来的图像一直被游客破坏和不断重建，到目前为止已经被铸造了12次。岳飞墓前的古往今来用冰炭作恶的对联，毁了岳飞墓的声誉，判断了假真相，成为历史的终极考验。

1450年，这座宋跃中武王庙建在岳飞的故乡河南唐阴作为永久纪念碑，这里的人们也会看到秦辉跪着的塑像，每到清明节，人们都会来这里敬拜岳飞。公务员不爱钱，军官们不犹豫地死去，不受世界的苦难是不安宁的。岳飞对世界和平的理解和保护也使他成为了他世世代代所崇拜的英雄。

只有不忘记历史，我们才能开拓未来；只有善于继承，我们才能更好地创新。

两千多年前，孔子曾说过：伟大的道路实施时，世界为人民所共享。这是中华文明对公平正义的不懈追求。几千年来，公平正义一直铭刻在中华文明史上最耀眼的文字上。

在中华文明史上，无数廉洁的官员和有着毕生奋斗的仁者留下了生命的传奇留给后代去评论。浩瀚的历史书记录了这个国家的苦难、斗争和辉煌，也给我们留下了一部与光明和黑暗、正义和邪恶交织在一起的历史。这段历史充满了鲜血、泪水和悲伤，但也充满了英雄和伟大。历史深处的正义和光辉闪耀在前进的道路上。在历史的深处，我们的祖先留下了宝贵的精神财富，保护着我们，创造了中华文明的新辉煌。